Öte yandan, bir anlık zevkin cazibesine kapılıp moralleri bozulan, arzuları gözlerini öylesine kör eden ve bunun sonucunda ortaya çıkacak acı ve sıkıntıları öngöremeyen insanları haklı bir öfkeyle kınıyor ve onlardan hoşlanmıyoruz; ve aynı şekilde, zahmet ve acıdan kaçmakla aynı anlama gelen irade zayıflığı nedeniyle görevlerinde başarısız olanları da aynı şekilde suçluyoruz. Bu durumlar son derece basit ve ayırt edilmesi kolaydır.

Seçim gücümüz kısıtlanmadığında ve en çok hoşumuza giden şeyi yapmamızı hiçbir şey engellemediğinde, her zevk memnuniyetle karşılanmalı ve her acıdan kaçınılmalıdır. Ancak belirli koşullarda ve görevin talepleri ya da işin zorunlulukları nedeniyle sık sık zevklerin reddedilmesi ve sıkıntıların kabul edilmesi gerekecektir. Bu nedenle bilge kişi bu konularda her zaman şu seçim ilkesine bağlı kalır: daha büyük zevkler elde etmek için zevkleri reddeder ya da daha kötü acılardan kaçınmak için acılara katlanır.